Уголовно-правовые и пенитенциарные идеи С.К. Гогеля

Сергей Константинович Гогель – потомок старинного французского дворянского рода, выдающийся русский юрист, общественный деятель, специалист по уголовному праву, один из основоположников социологической школы права в России. С.К. Гогель известен своей активной позицией в деле гуманизации пенитенциарной системы и необходимости участия общественности в борьбе с преступностью. В частности, в те годы прочно утвердилась идея участия народного элемента в отправлении правосудия [9]. Как справедливо отмечают представители экспертного сообщества, суды присяжных «перевели» Россию на «другие рельсы», в сторону демократии, открытого и состязательного процесса в судах [1, с. 41].

На государственной службе он занимался вопросами судебной деятельности и тюремного заключения, служил в Государственной канцелярии, был помощником статс-секретаря Государственного Совета по законодательным делам.

Оставил после себя большое научное наследие: труды по теории исполнения наказаний, уголовного права и процесса, криминологии. Гогель считал, что все эти юридические науки, пронизанные социологией и психологией, составляют суть уголовной политики государства.

Бесспорно, он являлся одним из видных теоретиков положивших начало теории исполнения наказаний, новых понятий наказания и необходимости участия общественности в борьбе с преступностью. Изучение состояния дел по борьбе с преступностью сделало С.К. Гогеля сторонником необходимости введения институтов условного осуждения и условно-досрочного освобождения, реабилитации и принудительного воспитания при условии повсеместного создания обществ патроната. По его мнению, начало более гуманному отношению к преступнику положила Великая французская революция.

В ученом стали видеть человеческую личность, способную нравственно подняться даже после совершения преступления [3, с. 6].

Являясь сторонником условного осуждения, С.К. Гогель настаивал, что 93-98% условно осужденных не нарушают установленных требований. Если осужденный нашел работу и заработок, можно с большой долей вероятности предположить, что «на путь преступления он больше не встанет» [6, с. 37-38]. Поскольку большинство условно осужденных являются членами «нормального общества», полезность применения этого института не вызывает сомнений.

В современном С.К. Гогелю обществе стало все больше укореняться мнение, что в значительной степени вина за совершенные преступления падает не на отдельные личности, а на общество в целом. Все это диктует необходимость борьбы общества не с уже совершенными преступлениями, а с теми причинами, которые побуждают отдельных лиц их совершать. Признавая благотворительность (филантропию) одной из составляющих борьбы с преступностью, Гогель стал инициатором создания в 1910 г. Всероссийского союза учреждений, обществ и деятелей по общественному и частному презрению. Задачами современной благотворительности Гогель считал материальную и нравственную помощь нуждающимся, ее, как бы мы сейчас сказали, адресность, «восстановление сил действительно заброшенных личностей» [7, с. 6-7].

С момента учреждения в России в начале XIX века Попечительного о тюрьмах общества рассматриваемая проблема изучалась достаточно слабо. Имевшиеся работы касались прежде всего патроната над лицами, освобождаемыми из мест лишения свободы. А работа С.К. Гогеля «Роль общества в деле борьбы с преступностью» (СПб., 1906) стала одной из первых крупных работ по данному вопросу, поскольку она затрагивала не только отдельные направления филантропии, но и содержала теоретические положения [8]. Эту роль Гогель С.К. видел в первую очередь в восстановлении и поддержании нравственности личности, поскольку «личность безнравственная более всего склонна к совершению преступления». Основной задачей воспитания он считал «содействие к возможно большему развитию чести и достоинства личности, уважения к себе как единственной и главной превентивной мерой против всех нравственных дефектов» [8, с. 278- 279].

Будучи ярким представителем социологической школы права, Гогель призывал юристов обратить внимание на новые превентивные меры борьбы с преступностью (борьбу с праздностью, бедностью и нищетой, объединение людей по профессиональным и иным интересам и др.). При этом ученый предостерегал от чрезмерной опеки личности со стороны общества, которая, по его мнению, могла привести к ограничению ее свободы. В таком случае требовались определенные правовые гарантии и правовая регламентация [8, с. 281].

В основу уголовной политики как прикладной науки должен быть положен принцип целесообразности. Именно с точки зрения данного принципа уголовная политика и должна оценивать те меры, которые предпринимает государство в борьбе с таким явлением как преступность. Здесь, по мнению Гогеля, следует учитывать одно обстоятельство: все факторы преступности действуют одновременно при постоянном взаимодействии [5, с. 124].

Важное место в деле борьбы с преступностью Гогель отводил обществу. Своевременное предупреждение нравственной и физической деградации отдельных личностей и целых групп населения придавала общественной благотворительности статус одного из главных факторов борьбы с преступностью [10, с. 84].

Все меры, способствующие искоренению преступности, онразделил на две группы: репрессивные (уголовные наказания) и превентивные (деятельность различных благотворительных обществ). Репрессии осуществляются от имени государства специальными органами, и еще совсем недавно они были тесно связаны с понятием устрашения. Со временем менялись цели и виды наказания. На первое место вышла цель исправления преступника. Полагая, что тюремное заключение не может исправить преступника, Гогель предложил отказаться от самого наказания, заменив его другими более действенными мерами [4, с. 129]. Такая идея, конечно, представляется утопичной, однако, заставляет задуматься над целями и видами уголовных наказаний в современном обществе.

Совершение преступления в большинстве случаев является не случайностью в жизни отдельного человека, а результатом, завершением медленного и последовательного процесса экономического, физического и нравственного ослабления. И здесь, по мнению ученого, важно действовать еще до совершения преступления, последовательно осуществляя превентивные меры. Так, с порочными и преступными наклонностями можно и нужно бороться на этапе их образования, до совершения преступления. При этом в ряде случаев репрессия (в частности, тюремное заключение) лишь усиливает отрицательный эффект, «делает человека прокаженным» [4, с. 140].

В ряде своих работ Гогель рассуждает на тему полной замены репрессий превенцией, за исключением нищих, инвалидов, безработных. В этой области деятельность государства ничем не заменить, хотя и общественные организации оказывают ему существенную помощь [2]. Он полагал, что «нечто подобное может произойти и в деле борьбы с преступностью». Так, например, на государство всецело ляжет обязанность по содержанию так называемых «неисправимых» преступников.

Думаем, что существенное сокращение в последние годы количества лиц, лишенных свободы, а также декриминализация ряда предусмотренных Уголовным кодексом РФ деяний наглядно иллюстрируют сказанное выше и придает высказываниям столетней давности актуальное значение.