В статье исследуется концептуализация субъекта права в социо-право войтеории Б. Латура. Отправной точкой анализа выступает латурианское понимание права как автономного модуса существования, обладающего собственной онтологией и несводимого к формальным предписаниям или социально-властным отношениям. Автор рассматривает ключевые элементы этой онтологии, а именно акторно-сетевую природу права и особенности процедуры веридикции (установления истины). Особое внимание уделяется понятию «квази-субъекта», которое Б. Латур вводит для преодоления субстанци ального понимания субъекта. Показывается, что в латурианской перспективе правовой субъект не обладает фиксированной сущностью, а полностью совпадает с процессом собственной субъективации, которая осуществляется через объективацию в правовых процедурах, текстах и делах. В заключении формулируются преимущества (внимание к объек тно-процедуральному измерению, нередукционизм) и недостатки (недостаточный учет правосознания) латурианского подхода, а также намечаются пути его дополнения для болееполного теоретико-правового описания субъекта

The article examines the conceptualization of the legal subject in B. Latour’s so cio-legal theory. The starting point of the analysis is Latourian understanding of law as an autono mous mode of existence, possessing itsownontology and irreducible to formal prescriptions or so cio-power relations. The author examines the keyelements of this ontology, namely the actor-network nature of law and the features of the procedure of veridiction (establishing truth). Special atten tion is paid to the concept of the «quasi subject», which B. Latour introduces to overcome the substantial understanding of the subject. It is shown that in the Latourian perspective, the legal subject