This article provides a comprehensive comparative analysis of the political and legal concepts that dominated Russian socio-political thought at the turn of the 15th-16th centuries, namely, the doctrines of “non-possessiveness” and “Josephism”; the following aspects are consid ered: the fundamental ontological and ethical foundations of both movements are revealed, specific approaches to determining the ratio of sacred (spiritual) and secular (secular) authorities are analyz ed, the controversial issue of church jurisdiction over land holdings is investigated, the views of thinkers on the functions of the state are assessed in the context of maintaining law and order and the legality of the use of state coercive measures in matters of religion. Particular emphasis in the article is placed on explicating the significance of these intellectual currents for the process of gene sis of the domestic state-legal tradition. According to the results of the study, a reasonable conclusion is formulated, according to which the theoretical polemic between representatives of non-posses

В данной статье осуществляется комплексный компаративный анализ политико-правовых концепций, доминировавших в русской общественно-политической мысли на рубеже XV–XVIвеков, а именно - доктрин «нестяжательства» и «иосифлянства»; рассматриваются следующие аспекты: выявляются фундаментальные онтологические и этические основания обоих течений, анализируются специфические подходы к дефиниции соотношения сакральной (духовной) и секулярной (светской) властей, исследуется дискус сионный вопрос церковной юрисдикции над земельными владениями, дается оценка взгля даммыслителей на функции государства в контексте поддержания правопорядка и право мерности применения мергосударственного принуждения в вопросах вероисповедания. Особый акцент в статье ставится на экспликации значимости данных интеллектуальных течений для процесса генезиса отечественной государственно-правовой традиции. По результатам проведенного исследования формулируется обоснованный вывод, согласно ко торому теоретическая полемика между представителями нестяжательства и иосифлян ства послужила важнейшим этапом в эволюции русской политико-правовой мысли. Конста тируется, что данный исторический диалог оказал пролонгированное детерминирующее воздействие на формирование специфической модели симфонии и взаимодействия инсти тутов церкви и государства в российском цивилизационном пространстве