Современный этап развития российской юридической науки характеризуется нарастающим кризисом правопонимания. Ни один из сложившихся типов – нормативистский, естественно-правовой, социологический, интегративный – не обеспечивает методологически достаточного ответа на вызовы современной правовой реальности. Распространение правового нигилизма, цифровая трансформация правового регулирования и кризис традиционных конструкций правосубъектности в условиях развития искусственного интеллекта обнажают пределы инструментального подхода к праву. Отсутствие философски состоятельного правопонимания воспроизводит правовой нигилизм и препятствует адекватному регулированию принципиально новых правовых феноменов цифровой эпохи. Цель и задачи исследования: Научное исследование направлено на обоснование теоретической и практической значимости оригинальной концепции философии права В.П. Малахова для осмысления современной правовой реальности. Основные направления исследовательской работы включают: 1. Выявление методологических пределов традиционных типов правопонимания; 2. Раскрытие концептуального ядра через систему форм общественного сознания – философского, экономического, планетарного; 3. Обоснование тезиса о самоценности и самообоснованности права; 4. Демонстрацию аналитического потенциала концепции применительно к актуальным вызовам современной правовой реальности; 5. Разработку авторской аналитической схемы соотношения форм общественного сознания и правовых феноменов. Актуальность исследования обусловлена недостаточной теоретической проработанностью философских оснований права в отечественной юридической науке. Существующие подходы не обеспечивают полноценного осмысления феноменов правового нигилизма, цифровой трансформации права и кризиса правосубъектности. Отсутствие методологически единого основания создаёт сложности при выработке правовых решений в принципиально новых областях – регулировании цифровой среды и искусственного интеллекта. ТОЛКОВАНИЕ ПРАВА Методы исследования: историко-правовой анализ, сравнительно-правовой метод, системный подход, методы философско-правовой рефлексии. Результаты. Установлено, что концепция В.П. Малахова представляет самостоятельное направление постклассической философии права, преодолевающее ограниченность существующих типологий через смену базового исследовательского вопроса: от «что есть право?» к «каким предстаёт право в той или иной форме общественного сознания?». Впервые концепция рассмотрена в системной полемике с вызовами цифровой эпохи и кризисом правосознания. Предложена авторская аналитическая схема соотношения трёх форм общественного сознания – философского, экономического, планетарного – и соответствующих имправовых феноменов. Обоснован тезис о самоценности и самообоснованности права как ключевой категории концепции. Показано, что традиционное правоведение не располагает инструментарием для описания права в условиях цифровой трансформации и развития искусственного интеллекта, тогда как концепция Малахова обеспечи

The current stage of development of Russian legal science is characterized by a growing crisis of legal understanding. None of the established types – normativist, natural law, sociological, integrative – provides a methodologically sufficient response to the challenges of modern legal reality. The spread of legal nihilism, the digital transformation of legal regulation, and the crisis of traditional legal personality constructs in the context of artificial intelligence development reveal the limits of the instrumental approach to law. The absence of a philosophically sound legal understanding reproduces legal nihilism and hinders adequate regulation of fundamentally newlegal phenomena of the digital age. Purpose and objectives of the study: The research aims to substantiate the theoretical and practical significance of V.P. Malakhov’s original philosophy of lawconcept for understanding modern legal reality. The main research directions include: 1. Identifying the methodological limits of traditional types of legal understanding; 2. Revealing the conceptual core through the system of forms of social consciousness – philosophical, economic, planetary; 3. Substantiating the thesis on the intrinsic value and self-groundedness of law; 4. Demonstrating the analytical potential of the concept in relation to current challenges of modern legal reality; 5. Developing an original analytical framework for correlating forms of social consciousness and legal phenomena. The relevance of the study is determined by the insufficient theoretical elaboration of the philosophical foundations of law in Russian legal science. Existing approaches donotprovide adequate conceptual understanding of legal nihilism, digital transformation of law, and the crisis of legal personality. The absence of a methodologically unified foundation creates difficulties in developing legal solutions in fundamentally newareas – regulation of the digital environment and artificial intelligence. Research methods: historical-legal analysis, comparative-legal method, systemic approach, methods of philosophical-legal reflection. Results. It is established that V.P. Malakhov’s concept represents an independent direction of post-classical philosophy of law, overcoming the limitations of existing typologies by shifting the basic research question from «what is law?» to «howdoes lawappear in one or another form of social consciousness?». For the first time, the concept is examined in systematic controversy with the challenges of the digital age and the crisis of legal consciousness. An original analytical framework correlating three forms of social consciousness – philosophical, economic, planetary – and corresponding legal phenomena is proposed. The thesis on the intrinsic value and self-groundedness of law as a keycategory of the concept is substantiated. It is shown that traditional jurisprudence lacks the tools to describe law in the context of digital transformation and artificial inte